• （二）太极拳的出现及其背景 (水城百事)

by 高老师, Sunday, May 23, 2010, 08:02 @ 高老师

“天下功夫出少林，天下太极出武当”，这是我们所常听到的，电影影视剧中，也常说武当道教的张三丰张真人发明了太极拳。但大家又都知道，太极拳是明末清初的陈家沟的陈王挺所创，并正式命名为“太极拳”，当时人们也称之为“柔拳”。现在围绕着太极拳的到底何人发明的，争论不休，各种历史考证研究也很多，但没有一个公认的说法。
其实，我认为，太极拳是中国文化的结晶，它不是哪一个人凭空编造的，而是经历前人汲取中国文化传统和哲学思想，一代代的逐步形成的。所以它不完全是由哪一个人的主观所创，而是根据客观规律而必然出现的。太极拳实际上不止是一个拳法，它是纯中国的传统道教宗教文化开出的一个灿烂的花朵。它的舍己从人、以柔克刚，以慢打快、四两拨千斤的攻防技艺和拳法，它的遵循自然、注重养生、内外兼修、上下相随、心意精气神整体天人合一的对客观世界和人的关系的认识，仍然在哲学和文化的某些层面上，领先于现代科学，成为中华文化的软实力，傲视世界其他群雄。
正如佛教文化由印度传来中土，并和当地的文化融合，产生了中国特点的佛教文化，并带来了刚猛的少林拳法一样，太极拳的基础，深深的植于中国传统宗教和世俗文化之中。从老庄的哲学思想开设，道教的阴阳五行，无为而治等辨证思想影响者一代代的中国人，在中华文化的各个方面，如中医、中药和中国武术等方面，形成了鲜明的中国特点，完全有别于西方的文化思想特点。所以说，如果你不学习理解和掌握中国文化，那么你就无法真正学好太极拳和中医等传统中国文化的结晶，那么你会失去一个很珍贵的东西。这些东西是中国人以及中华民族特有的，如果你失去它，那么你就会成为一个黄皮白瓤的“香蕉人”，左右为难、上下失据，失去心灵的故园，无法把握自己的前进方向。
当我回忆自己和太极拳的相遇及缘分时，我难免会遥想当年少年陈王挺在当地最大的道教道观里习武时的情景。如果当时陈王挺是在佛教寺庙里习的武，那么可能我们又多了一个少林外家拳大师，而太极拳也许要推迟好多年才能面世。在外族入侵改朝换代的动荡战乱时期，在远避战火的偏僻的农村陈家沟里，陈王挺满怀报国无门的壮志，空有一身治国安邦的韬略和文武兼修的本领，却只能掩姓埋名在乡下务农编拳。太极拳虽诞生于国破艰难之时，却孕育在五千年中华文化的博大精深之中，它是中国传统优秀文化的集大成，不会被异族的统治及邪教的压迫所屈服，所谓邪不压正。即便是发明者的道教的严格的授徒限制，以及陈家沟不传外姓的规定，都无法阻挡太极拳的传播与发扬光大。而今天我们所见到的太极拳，已经和它创始时的大不一样，并有了进一步的变化，不仅有了陈式太极拳新架，还出现了杨、吴、孙、武、李、赵堡等各式太极拳，极大的丰富发展了太极拳的理论和实践。